من قصص الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

[جوهر الراوي]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني واخواتي في الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه قصتان من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام
وفيها شرح للمفردات ومايستفاد لكي تعم الفائده وهي من كتاب ( ستون قصة رواها النبي صلى الله عليه وآله وسلم والصحابة الكرام )

** القصة الأولى : المطيع والعاصي ..

عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال الرسول صلى الله عليه وسلم :
(( كان رجلان في بي إسرائيل متواخيان ، وكان احدهما مذنبا والاخر مجتهدا في العبادة وكان لايزال المجتهد يرى الاخر على الذنب فيقول : اقصر ، فوجده على ذنب فقال له : اقصر ، فقال : خلني وربي ، ابعثت علي رقيبا ؟‍ فقال : والله لايغفر الله لك ، أو : لايدخلك الله الجنة ، فقبض روحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد : اكنت بي عالما ، او كنت على ما في يدي قادرا ؟ وقال للمذنب : اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للآخر : اذهبوا به الى النار ))
الحديث صحيح اخرجه احمد وابو داود وابن المبارك في الزهد ..

** مفردات الحديث :
متواخيان : أي متقابلين في القصد والسعي .
أقصر : من الاقصار وهو الكف ..

** المستفاد من الحديث :
• الحث على الامر بالمعروف والنهي عن المنكر .
• الانتهاء عن المنكر والاقلاع عنه بمجرد الزجر والنهي عنه وعدم الاصرار على الذنب عنادا ومكابرة .
• عدم تقنيط العباد المذنبين من رحمة الله وعفوه .
• عظم القول على الله بغير علم .
• سعة رحمة الله رب العالمين .
كل ماأنزل غيره جنة أو نارا صار مدعيا للألوهية .
• ذم من يجعل من نفسه حاكما على منازل الخلق من سعادة او شقاوة ..

********

بسم الله الرحمن الرحيم

القصة الثانية : النبي وقرية النمل

عن ابي هريرة رضي الله عن قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( قرصت نملة نبيا من الأنبياء فأمر بقرية النمل فأحرقت فأوحى الله تعالى إليه ، أن قرصتك نملة أحرقت أمة من الأمم تسبح ؟‍ ))
الحديث اخرجه البخاري ومسلم وابوداود واحمد والنسائي وابن حبان والبغوي ..

** المستفاد من الحديث :
*لايجوز قتل النمل كما لايجوز قتل بقية الحيوانات الاالصائل والمؤذي منها فيجوز قتله .
* الحيوان يسبح لله تعالى حقيقة .
* كان الحرق بالنار شريعة من قبلنا جائزة ، أما في شريعتنا لايجوز الحرق بالنار .
* يذم الرفيع القادر على فعله خلاف الاولى .
* الجناية لاتتعدى الى الأبرياء لقولة تعالى (( ولاتزر وازرة وزر اخرى )) سورة فاطر الاية 18
* العذاب اذا نزل قد يصيب الجاني والبرئ والعاصي والطائع قال تعالى (( واتقوا فتنة لاتصيبن الذين ظلموا
منكم خاصة )) سورة الأنفال الآية 25
• من كان ذاكرا لله مسبحا له لاينبغي التعرض لقتله اوضربه او إيذائه احتراما لله عزوجل وذكره ..

[besha12]

جزاك الله خير
ارجو الاكثار من الصلاة على رسول الله
اللهم صلي عليك يا حبيبي يار سول الله

[abu-saqr]

من الحقوق الواجبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة والسلام عليه صلى الله عليه وسلم إن هذا الحق الواجب الأكيد ثابت بالكتاب والسنة وإجماع الأمة والأئمة الأربعة أئمة أهل الكتاب والسنة، الذين هم أهل السنة والجماعة . قال تعالى : { إن الله وملائكته يصلون على النبي يأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما } (1) .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ رغم أنف أمرئ ذكرت عنده فلم يصلي علىّ ] وقال : [ صلوا على حيثما كنتم فإن صلاتكم تبلغني " وقال له أصحابه رضى الله عنهم أما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلى عليك؟ قال: قولوا: [ اللهم صل على محمد وعلى آل محمد،كما صليت على إبراهيم وعل آل إبراهيم إنك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ].
فالصلاة عليه صلى الله عليه وسلم واجبة في الجملة وتتأكد عند ذكره صلى الله عليه وسلم وفى التشهد الأخير من كل صلاة.
وجاء في فضلها قوله صلى الله عليه وسلم: [من صلى على مرة صلى الله عليه بها عشرة].
وقوله: [ إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن ثم صلوا على أى قولوا اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك عل محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ثم سلوا لى الوسيلة والفضيلة أى قولوا: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة و ابعثه مقاما محمودا الذى وعدته، فإن من فعل ذلك حلت له شفاعتى يوم القيامة ".

وجزى الله الأخ جوهر الذي يبدع دائما في هذا المنتدى .... وأنت أخي العزيز بيشة12 شكرا لك على تذكيرنا بالصلاة على خير الأحباب آسر الألباب نبي الرحمة محمد صلى الله عليه وآله وصحابته والتابعين وسلم تسليما كثيرا .