وطن عمرى الغالى
02-04-2008, 04:59 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله ..
--------------------------------------------------------------------------------
عن حَنْظَلَةَ الأسَيِّدِيِّ رضي الله عنه - وكان من كُتَّابِ رسول اللَّهِ - قال (( لَقِيَنِي أبو بَكْرٍ فقال كَيْفَ أنت يا حَنْظَلَةُ ؟ قال: قلت: نَافَقَ حَنْظَلَةُ. قال: سُبْحَانَ اللَّهِ ما تَقُولُ ؟ قال: قلت نَكُونُ عِنْدَ رسول اللَّهِ يُذَكِّرُنَا بِالنَّارِ وَالْجَنَّةِ حتى كَأَنَّا رأى عَيْنٍ ، فإذا خَرَجْنَا من عِنْدِ رسول اللَّهِ عَافَسْنَا الأزْوَاجَ وَالأَوْلادَ وَالضَّيْعَاتِ فَنَسِينَا كَثِيرًا . قال أبو بَكْرٍ: فَوَاللَّهِ إِنَّا لَنَلْقَى مِثْلَ هذا. فَانْطَلَقْتُ أنا وأبو بَكْرٍ حتى دَخَلْنَا على رسول اللَّهِ قلت: نَافَقَ حَنْظَلَةُ يا رَسُولَ اللَّهِ . فقال رسول اللَّهِ : وما ذَاكَ ؟ قلت: يا رَسُولَ اللَّهِ نَكُونُ عِنْدَكَ تُذَكِّرُنَا بِالنَّارِ وَالْجَنَّةِ حتى كَأَنَّا رأى عَيْنٍ ، فإذا خَرَجْنَا من عِنْدِكَ عَافَسْنَا الأَزْوَاجَ وَالأوْلادَ وَالضَّيْعَاتِ نَسِينَا كَثِيرًا . فقال رسول اللَّهِ : وَالَّذِي نَفْسِي بيده إن لو تَدُومُونَ على ما تَكُونُونَ عِنْدِي وفي الذِّكْرِ لَصَافَحَتْكُمْ الْمَلَائِكَةُ على فُرُشِكُمْ وفي طُرُقِكُمْ وَلَكِنْ يا حَنْظَلَةُ سَاعَةً وَسَاعَةً ثَلاثَ مَرَّاتٍ ) )
وفي رواية: قال ((كنا عِنْدَ رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَوَعَظَنَا فَذَكَّرَ النَّارَ، قال: ثُمَّ جِئْتُ إلى الْبَيْتِ فَضَاحَكْتُ الصِّبْيَانَ وَلاعَبْتُ الْمَرْأَةَ. قال: فَخَرَجْتُ فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ فَذَكَرْتُ ذلك له. فقال: وأنا قد فَعَلْتُ مِثْلَ ما تَذْكُرُ. فَلَقِينَا رَسُولَ اللَّهِ فقلت: يا رَسُولَ اللَّهِ نَافَقَ حَنْظَلَةُ. فقال: مَهْ ؛ فَحَدَّثْتُهُ بِالْحَدِيثِ. فقال أبو بَكْرٍ : وأنا قد فَعَلْتُ مِثْلَ ما فَعَلَ . فقال: يا حَنْظَلَةُ سَاعَةً وَسَاعَةً ، وَلَوْ كانت تَكُونُ قُلُوبُكُمْ كما تَكُونُ عِنْدَ الذِّكْرِ لَصَافَحَتْكُمْ الْمَلَائِكَةُ حتى تُسَلِّمَ عَلَيْكُمْ في الطُّرُقِ ))أخرجهما الإمام مسلم في صحيحه في كتاب التوبة، بَاب فَضْلِ دَوَامِ الذِّكْرِ وَالْفِكْرِ في أُمُورِ الْآخِرَةِ وَالْمُرَاقَبَةِ وَجَوَازِ تَرْكِ ذلك في بَعْضِ الْأَوْقَاتِ وَالِاشْتِغَالِ بِالدُّنْيَا : ج4/ 2106 ، 2107حنظلة رضي الله عنه من الجيل العظيم الذي اختارهم الله لصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم ، وكان رضي الله عنه يريد أن تكون حياته كلها في طاعة الله لا لهو ولا لعب . فلما رأى نفسه تميل إلى الزوجة والولد والزراعة حسب ذلك نفاقاً ، فشكى حاله إلى أبي بكر رضي الله عنه ، ثم ذهبا الاثنان إلى حبيب الرحمن عليه من الله الصلاة والسلام. فذكرا حالهما . فعلمهما المربي الرؤوف الرحيم عليه الصلاة والسلام ، وبين لهما الترويح المباح. وأن في الإسلام فسحة.
كما ذكر ذلك عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: (وإني أتخولكم بالموعظة كما كان النبي يتخولنا بها مخافة السآمة علينا)
والتخول هو التحول من حال إلى حال، لكن صاحب الفهم السقيم يفهم النصوص التي وردت في الترويح على غير ما أريد بها فيضيق ساعة الذكر والطاعة، ويوسّع ساعة اللهو واللعب، ويظن أن الترويح سلوك بلا ضوابط، فيمارس الترويح بأي وسيلة، دون تقيّد بحلّ أو حرمة.
السلام عليكم ورحمة الله ..
--------------------------------------------------------------------------------
عن حَنْظَلَةَ الأسَيِّدِيِّ رضي الله عنه - وكان من كُتَّابِ رسول اللَّهِ - قال (( لَقِيَنِي أبو بَكْرٍ فقال كَيْفَ أنت يا حَنْظَلَةُ ؟ قال: قلت: نَافَقَ حَنْظَلَةُ. قال: سُبْحَانَ اللَّهِ ما تَقُولُ ؟ قال: قلت نَكُونُ عِنْدَ رسول اللَّهِ يُذَكِّرُنَا بِالنَّارِ وَالْجَنَّةِ حتى كَأَنَّا رأى عَيْنٍ ، فإذا خَرَجْنَا من عِنْدِ رسول اللَّهِ عَافَسْنَا الأزْوَاجَ وَالأَوْلادَ وَالضَّيْعَاتِ فَنَسِينَا كَثِيرًا . قال أبو بَكْرٍ: فَوَاللَّهِ إِنَّا لَنَلْقَى مِثْلَ هذا. فَانْطَلَقْتُ أنا وأبو بَكْرٍ حتى دَخَلْنَا على رسول اللَّهِ قلت: نَافَقَ حَنْظَلَةُ يا رَسُولَ اللَّهِ . فقال رسول اللَّهِ : وما ذَاكَ ؟ قلت: يا رَسُولَ اللَّهِ نَكُونُ عِنْدَكَ تُذَكِّرُنَا بِالنَّارِ وَالْجَنَّةِ حتى كَأَنَّا رأى عَيْنٍ ، فإذا خَرَجْنَا من عِنْدِكَ عَافَسْنَا الأَزْوَاجَ وَالأوْلادَ وَالضَّيْعَاتِ نَسِينَا كَثِيرًا . فقال رسول اللَّهِ : وَالَّذِي نَفْسِي بيده إن لو تَدُومُونَ على ما تَكُونُونَ عِنْدِي وفي الذِّكْرِ لَصَافَحَتْكُمْ الْمَلَائِكَةُ على فُرُشِكُمْ وفي طُرُقِكُمْ وَلَكِنْ يا حَنْظَلَةُ سَاعَةً وَسَاعَةً ثَلاثَ مَرَّاتٍ ) )
وفي رواية: قال ((كنا عِنْدَ رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَوَعَظَنَا فَذَكَّرَ النَّارَ، قال: ثُمَّ جِئْتُ إلى الْبَيْتِ فَضَاحَكْتُ الصِّبْيَانَ وَلاعَبْتُ الْمَرْأَةَ. قال: فَخَرَجْتُ فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ فَذَكَرْتُ ذلك له. فقال: وأنا قد فَعَلْتُ مِثْلَ ما تَذْكُرُ. فَلَقِينَا رَسُولَ اللَّهِ فقلت: يا رَسُولَ اللَّهِ نَافَقَ حَنْظَلَةُ. فقال: مَهْ ؛ فَحَدَّثْتُهُ بِالْحَدِيثِ. فقال أبو بَكْرٍ : وأنا قد فَعَلْتُ مِثْلَ ما فَعَلَ . فقال: يا حَنْظَلَةُ سَاعَةً وَسَاعَةً ، وَلَوْ كانت تَكُونُ قُلُوبُكُمْ كما تَكُونُ عِنْدَ الذِّكْرِ لَصَافَحَتْكُمْ الْمَلَائِكَةُ حتى تُسَلِّمَ عَلَيْكُمْ في الطُّرُقِ ))أخرجهما الإمام مسلم في صحيحه في كتاب التوبة، بَاب فَضْلِ دَوَامِ الذِّكْرِ وَالْفِكْرِ في أُمُورِ الْآخِرَةِ وَالْمُرَاقَبَةِ وَجَوَازِ تَرْكِ ذلك في بَعْضِ الْأَوْقَاتِ وَالِاشْتِغَالِ بِالدُّنْيَا : ج4/ 2106 ، 2107حنظلة رضي الله عنه من الجيل العظيم الذي اختارهم الله لصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم ، وكان رضي الله عنه يريد أن تكون حياته كلها في طاعة الله لا لهو ولا لعب . فلما رأى نفسه تميل إلى الزوجة والولد والزراعة حسب ذلك نفاقاً ، فشكى حاله إلى أبي بكر رضي الله عنه ، ثم ذهبا الاثنان إلى حبيب الرحمن عليه من الله الصلاة والسلام. فذكرا حالهما . فعلمهما المربي الرؤوف الرحيم عليه الصلاة والسلام ، وبين لهما الترويح المباح. وأن في الإسلام فسحة.
كما ذكر ذلك عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: (وإني أتخولكم بالموعظة كما كان النبي يتخولنا بها مخافة السآمة علينا)
والتخول هو التحول من حال إلى حال، لكن صاحب الفهم السقيم يفهم النصوص التي وردت في الترويح على غير ما أريد بها فيضيق ساعة الذكر والطاعة، ويوسّع ساعة اللهو واللعب، ويظن أن الترويح سلوك بلا ضوابط، فيمارس الترويح بأي وسيلة، دون تقيّد بحلّ أو حرمة.